Optato de Milevi fue un obispo cristiano del siglo IV, en el norte de África (actual Argelia), y uno de los principales polemistas contra el donatismo.
Vivió aproximadamente en la segunda mitad del siglo IV (florece hacia 360–380).
Fue obispo de Milevi (o Milevo), en Numidia.
Es conocido casi exclusivamente por su gran obra polémica contra los donatistas.
El contexto: la controversia donatista
El donatismo fue un cisma muy fuerte en la Iglesia africana después de las persecuciones de Diocleciano.
Los donatistas sostenían que:
Los sacramentos administrados por obispos o sacerdotes que habían sido “traidores” en la persecución (los traditores) eran inválidos.
La Iglesia debía ser una Iglesia de puros, no una Iglesia mezclada de santos y pecadores.
La Iglesia católica respondía:
Que la validez de los sacramentos no depende de la santidad personal del ministro, sino de Cristo.
Que la Iglesia es una comunidad mixta, no una secta de perfectos.
Su obra principal "De schismate Donatistarum" (Sobre el cisma de los donatistas). Escrita en 7 libros (luego se añadió un octavo).
Es una de las fuentes más importantes para conocer los orígenes del donatismo.
Anticipa muchos de los argumentos que luego desarrollará San Agustín.
Ideas teológicas centrales:
1. La Iglesia es una
Optato insiste en:
“La Iglesia es una sola y está extendida por todo el mundo.”
No puede haber una “iglesia africana pura” separada del resto de la cristiandad.
Introduce una imagen famosa:
La Iglesia posee las “dotes” o “marcas” de la verdadera Iglesia:
la cátedra,
los sacramentos,
la unidad,
la universalidad.
2. La validez de los sacramentos
Optato enseña claramente que:
El sacramento no pertenece al sacerdote, sino a Cristo.
Por lo tanto:
Aunque el ministro sea indigno, el sacramento sigue siendo válido.
Este punto es clave en la teología sacramental occidental posterior.
3. La Iglesia no es una secta de puros
Contra el perfeccionismo donatista:
La Iglesia es como un campo donde hay trigo y cizaña hasta el juicio final.
No es una comunidad de impecables, sino un hospital de pecadores.
4. Argumento histórico y jurídico
Optato también:
Reconstituye históricamente el origen del cisma.
Muestra que los donatistas no eran las víctimas inocentes que decían ser.
Defiende la legitimidad de la intervención del poder imperial contra el cisma (aunque con matices).
Importancia histórica
Es el primer gran teólogo católico antidonatista, antes de San Agustín.
Preparó el terreno intelectual para la gran síntesis agustiniana sobre:
la Iglesia,
los sacramentos,
la gracia,
la unidad.
Sin Optato, es difícil entender bien el desarrollo posterior del pensamiento de Agustín sobre la Iglesia.
En resumen
Optato de Milevi es:
Un padre de la Iglesia africana del siglo IV,
Un defensor clave de la unidad de la Iglesia,
Un pionero de la teología sacramental objetiva,
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